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中华实用对联精选

作者:吴楚人

简介: 对联是一种源远流长、雅俗共赏的应用文体,在古代,每当年终岁首及节日喜庆之时,上至帝王将相,下至庶民百姓,均撰对联除旧迎新。人们将所有的情怀、哀思和祈盼都浓缩在对联中,它可谓是中华民族传统文化的缩影。对联雅称“楹联”,俗称对子。它言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语言独特的艺术形式,可以说,对联艺术是中华民族的文化瑰宝。早在秦汉以前,我国民间每逢过年,有在大门左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别写上传说中的降鬼大神“神荼”和“ 郁垒”的名字,用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上代替降鬼大神的名字。据历史记载,公元964年除夕,后蜀之主孟昶题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联。宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍了。王安石《元曰》诗中写的“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”,就是当时民间贴春联盛况的真实写照。到了明代,明太祖朱元璋大力提倡对联,当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事,写对联成为当时的社会风尚。入清以后,乾隆、嘉庆、道光三朝,对联犹如盛唐的律诗一样兴盛,出现了不少脍炙人口的名联佳对。古往今来,佳联妙对何止万千!本书根据现代家庭及各行各业的需要,从实用的角度精选了一万三千余副对联,并按照节日、婚嫁、生育、贺寿、丧葬、宅第、行业、风景名胜、修养励志等方面进行分类,条理清晰,查阅十分方便,适合广大城乡读者阅读和使用。 ...

丛林法则(穿越)

作者:无边客

简介: 江言在一起爆炸事故中穿越,醒来时眼前林立的高楼不见,取而代之的是一片原始的荒野。巨大的树冠遮天蔽日,野兽群绕,危机四伏。为了躲避凶兽的追捕,他不得不躲进这片丛林中的禁区。  在江言脚下,大地震动。他刚入禁区,就意外地坐在了丛林王者的脑门上。  一条栖息在野林中睡觉的蟒蛇,通体漆黑,目光冷淡。巨蟒:“嘶。”被蛇信子扫了一脸的江言:“……”他被巨蟒卷起,带回了巢穴。  *丛林之中,所有野兽只遵循一个法则。弱肉强食,繁衍至上。被巨蟒带走的第一天,江言本以为自己必死无疑。几天后,他神色惨白地看着恨不得把自己缠进蛇躯的猛兽,脸上涌起不能描述的羞愤。*起初,巨蟒只是想让人类替自己产下幼蛇,延续种族后代。不知过去多久,死气沉沉的地方升起了暖融融的炊烟,空旷的大地生长出一片片可口的食物,荒芜原始的部落里渐渐长满人类栽种的文明之花。巨蟒读懂了人类的情感。巨蟒萌生无数念想,也有了一人一生,希望人类永远健康快乐留在自己身边的私欲。  丛林王者蟒蛇攻X坚韧秀美人类受PS:只有受一个21世纪新人类(受没有动物原身所以是很纯正的人),其他都是兽人部落(兽人们有思想,有意识,很团结,过了数千年的石器时代生活)文章类似受的每日丛林生存记录volg,日常流,攻开始都是兽人部落传承的传统守旧思维!有生子。文章架空石器时代,弱肉强食的原始丛林背景,细节上不够严谨,没法深究-0-现在社会的宝宝们请勿进食野生动物和珍稀物种,么么。2023.0107文案! ...