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男主白月光回来后我被赶出豪门[穿书]第282章

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追妻火葬场+虐男女主+相爱相杀+重度病娇+疯批【软糯有脾气疯批记仇女主v霸道重度病娇宠妻大蛇男主】那天,苏婉被迫嫁给大自己十一岁的男人,婚前被男人折磨个半死婚后,男人却把她宠上了天……“婉婉,我错了。”“宝贝,今晚留在家住吧,不要去找别的男人……”男人追妻火葬场不成,反被苏婉囚禁关了禁闭,成了受尽折磨的玩物。“叔叔,以前你对我做的,婉婉现在换给你哦。”女孩唇上勾起甜美的笑,轻轻为男人戴上了手铐。 虐妻后追妻路上渣男被炼成灰

发生在一北方中型工业城市中的吸血鬼和人类的快乐生活(怎么感觉像木原大神的某文= =)。PS.绝对原创,木有雷同,但素会向《都市妖奇谈》致敬。因为真的很喜欢那文的调调。于是这其实就是一个披着吸血鬼和耽美外衣的市井童话,希望大家看得轻松快乐^_^ Vampire手册

一对欢喜冤家的婚后真香生活。本文文案:林宜作为独女,从小就是被捧在手心里长大的,可谓是个天不怕地不怕的性子。说起林宜,京城人皆道:“一个字,野”,惹不得!一朝圣旨下,竟将这位“惹不得”赐婚给了恭亲王府的世子风池。人皆道这世子是个病秧子,就靠药吊着那一口气,这位“惹不得”许就是拿去冲喜的,可怜!林宜一听笑了,病秧子?她倒是要瞧瞧这是个什么病秧子。夜探王府,翻墙而入,只见那人侧卧于榻上,面色苍白,身着素衣,活真一副病书生模样。林宜:“你就是那个只剩下一口气的病世子?”那人不悦挑眉道:“你就是那个野丫头,小纨绔,惹不得?”仇人相见,分外眼红。林宜:“谁要嫁你?哼!”风池:“谁想娶你?呵。”"惹不得"怒极,这恭亲王府她还就嫁定了!婚后大型作妖现场:"嘤嘤嘤,他们都说我对你好凶。” "乖,他们不懂,这都是你我之间的小趣致。”林宜咬牙切齿,第一回合,败。林宜手撕白莲,上一秒还凶巴巴的,后一秒却扑进风池怀里告状:“她凶我。”风池:“来人,拖下去。”"嘤,人家好怕怕。”风池:“还演?”林宜瘪嘴:“……嘁,真没意思。”第二回合,又败。直到第N回,林宜妥协了,"老天爷,我这是嫁了个冤家吧?"————作者昨日之日:这是19年的旧文(非v),现重写大纲更新。不喜勿喷,爱你们。————接档文文案:《欢喜城》一个宫廷之中相互扶持,相守一生的故事。文案如下:原文案2019.8.23留,新文案2020.5.10改。都说当今太子殿下才华横溢,文能安朝绑,武能定天下,堪称世间少有的奇才。许是天纵英才,有传言道太子容凌已到及冠之年,却不近女色,清心寡欲。作为一国储君,为此可愁坏了皇上和皇后娘娘,故邀广大贵女进宫赴宴,实则为太子选妃。被强行安排入宫的云若故意顶着一张“丑化”的脸去了。宴过三巡,皇后娘娘让太子殿下自己选妃。云若颇为淡定,心想反正不会是自己,这样的自己怎么可能入了太子殿下的眼?___哪知太子顺手一指便指了她。“就她吧。”云若吓得连手中的扇子都拿不稳了,这样都行?!!——一指定终身,一生宫墙内。"愿你遇良人,予你欢喜城"容凌:我愿成为你心中的良人,让你在这四方城内陪我,亦想将这孤寂的四方城变成你喜欢的欢喜城,与你相守一生。——云若:四方孤城,因有你而欢喜 嫁冤家

崇祯八年,大明已入危急。研究生陆舟,带着签到系统穿越明末,地点却是在西伯利亚???国土匪寇肆乱,北地尽是狼烟。在这个比谁过得更烂的时代里,陆舟带着一群绝望的奴隶,从炼出第一块铁,到工厂建设............书友群:940296924... 回到明末建工业

随着第三波民主化在全球范围的扩展,民主化逐渐成为西方学界最主要的学术论题。作为新出现的代表性学派,民主转型学在对结构性因素的批评基础上,以精英的策略选择和行为来分析民主转型过程,主要用精英间的互动行为来区分不同的转型模式,并提出转型模式与转型结果间的因果关系,但这一分析路径明显忽略了精英在选择中所依据的自身和与其它派别相对比的力量基础,因而难以回答精英在转型过程中为何会做出不同的行为选择,更遑论去解释不同精英派别的力量对比与变化是由什么因素所引起。笔者提出体制性吸纳理论以分析二战后东亚国家的政治转型,以弥补转型学派的不足,并试图提出对政治转型更恰当的解释。 体制性吸纳与东亚国家政治转型韩国、新加坡和菲律宾的比较分析

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