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[奥特曼]我真不想统治宇宙第186章

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【下一本预收《浮游者》】文案废:假痞子攻x真文艺受省重点的陈向然,想象力极度丰富乃至出现幻觉的“文艺小王子”,七大姑八大姨学生家长口中乖巧伶俐懂事好学的“好孩子”。某天,“好孩子”站在学校后街,抽着烟,身上被汗水湿透,脸上有打架后的伤痕。旁边站着这片街区地痞的老大齐怀生,同样笑着,在他粘了发丝的汗湿的额角亲了一下。他独自忍受幻听、晕眩,没意识到自己想用伤血烟酒麻痹自己。他只说他想打架抽烟喝酒,齐怀生不停地劝说他看医生;他被母亲断了艺术生的道路,齐怀生不知哪来的钱给他买了最贵的画具;他说他想看海,齐怀生就把他带回老家过了一个暑假。他说他想逃离这所准军事化学校的囚笼,逃离一切生活的束缚,和他逃往远方。彼时流浪的齐怀生沉默了很久,说不,你得回去上课。陈向然沉吟,而后大笑:我开玩笑的啊,生哥。七年后,齐怀生在门口堵住他的去路说:终于找到你了。曾经羸弱的少年已经成长,说会再次成为他永久的救赎。【假痞子攻x真文艺受】受有心疾,微群像,HE日常,铺垫慢热修文狂魔 鲸吟

《克苏鲁神话》被誉为20世纪最伟大、最具影响力的恐怖小说体系,作者是H.P·洛夫克拉夫特——或者“爱手艺”。 假设你的脚边有一只蚂蚁在爬,你不会在意有没有踩死它,因为它太渺小了,是死还是活,对你来说没有分毫影响。在“克苏鲁神话”中描述的远古邪神的眼中,人类就是那只蚂蚁。 洛夫克拉夫特所倡导的“宇宙主义”,即人类远非世界的主宰者,在尚未探索的未知宇宙中,隐藏着超乎想象、不可名状的恐怖真相,只是见上一眼就能让人陷入疯狂或者死亡。 正如作者本人所述:“人类最古老、最强烈的情感是恐惧;而最古老、最强烈的恐惧,是对未知的恐惧”。 本书收录了“克苏鲁神话”中极具代表性的10部中短篇小说,包括《克苏鲁的呼唤》《大衮》《黑暗中的低语》《敦威治恐怖事件》等,随手翻开一个故事,唤起你内心深处对黑暗的恐惧。 “在拉莱耶他的宫殿里,沉睡的克苏鲁等待做梦。” 繁星已经抵达特定的位置,旧日支配者即将重现人间。 克苏鲁神话

重生在网王的世界,却没有王子,有的只是王子的小时候。那时年少,他们是连球拍都拿不稳的正常孩子。那样纯真与美好。明明是重生,主角却不是自己。因为自己的妹妹重生的比自己更强大。没关系,我只想陪你们长大,度过人生的美好春夏。当王子一天一天长大,忽然发现,自己不知何时已被他们隔在世界的门外。我是他们幼时的姐姐,不该参与他们的繁华。本文没有勾心斗角,没有纯粹的坏人,因为网王是部温暖的动漫,青春的他们不该被阴谋所覆盖,14、5岁的他们永远是那么美好。即使有错,那也只是青春的疼痛。 重拾杯中酒

明国弘治八年,道痴大和尚做出预言,修罗降世津门之南,天嘉湖畔。时津南伯府正为刘氏独子刘二公子贺八岁生辰,津南伯门生故吏前来道贺,百顷庄户前来献礼,湖畔灯火通明。忽东边杀出一骑兵士,是夜,伯府满门上下三十七口,焚尸祭天,道痴画阵:五洲灭灵。历史的车轮还在衮衮向前,人们不会在乎伯府谋反被杀全族,不会在乎秋田间焚秸秆死的几个庄稼汉,更不会在乎湖畔的陷兽坑里的呦呦鹿鸣。人们知道,那一夜逃了位伯府的王子,佛也知道。江流:我想成佛,因为我的爹娘死了,他们是放下屠刀,立地成的佛。至于其他的恩怨,与我何干。小黑子:少爷说的对。毛不易:小师叔说得对,废物,是斩不尽的。阳明先生:我即将远行青莲居士:倘若放下屠刀,成佛便不再是妖,那南海边的浮尸遍野难道一笔勾销?悟念和尚:阿弥陀佛,施主,你不懂我是个小人物,我笔下的自然也是。本文中佛宗是佛宗不是佛教,道宗是道宗不是道教,理教是理教不是儒教。所有人和事与历史无关,这是一个故事,一位老者亲历讲述的故事。如有雷同,都是我佛的旨意,能看懂多少,也是诸位看官的赏赐。言此,人间。 我佛

外表是个工作狂,冷漠女,晚上回到家里是这样的。  “老公,我好饿”  眼睛闪着泪滴,一张可怜的小脸,如同乞丐一般盯着对面坐着吃饭的男人。  宫景:“不是正在吃饭吗?”  夏柠:“我没有力气吃饭”  宫景:……  那你还在说话呢!  夏柠:“老公要你喂?”  宫景:“你多大了”  夏柠:“我五岁……” 盛世隐婚总裁大人心尖宠

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