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被雨淋过的彩虹第15章

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转世成为女生, 为了牢记自己的男儿身便一直 让自己保持前世的称呼。 一世追求仙际无敌,只为寻求一世安稳,没想到自己穿越之后的世界便是自己前世所追求的。 于是便想放弃修炼,好好的当上一世普通人。没... 我领养的女孩们对我有非分之想

年幼的一场事故导致洛天面部神经瘫痪,失去了表情,冰冷的面容,使他处处遭人误会和冷眼。  命运?我们总是被它玩弄,却是最大的无可奈何,谁知道这一切会不会又是它安排的呢?  那我们又该怎么打败它?  一天,电脑屏幕上突然出现了一个奇怪的项:想知道人存在的意义吗?  在好奇之下,洛天选择了YES紧接着一阵眩目和困乏涌上心头!于是洛天便倒头睡了下去,可一觉醒来之后,却发现自 异界之逆天神启

先秦、汉魏、两晋时期的文学,是中国文学逐渐成熟的阶段,是一幅幅陶冶性灵、崇尚自然,充满激情的生活画卷,它们的美满溢着情窦初开、浪漫忧思、风骨铮铮,为后世的文学树立了不同的典范。蒋勋先生从美学角度系统解析从先秦到“五四”近三千年的中国文学之美。《蒋勋说文学》分上、下两册,上册讲述从《诗经》到陶渊明时期的代表性作品,下册从唐宋散文讲到五四新文学。《诗经》开启了中国现实主义文学的传统,自身带有从泥土中生长出来的朴实与天真,自由抒发所思所想。这种朴素的审美在其后数千年的中国文学中一直存在。《楚辞》是中国浪漫主义文学最早的代表,熔生命激情与绚烂想象为一炉,提供了与《诗经》完全不同的、铺张华丽的审美范本。汉乐府是来自田陌市井的歌声,既有《诗经》的质朴,又有《楚辞》的不羁,蒸腾着盛世的蓬勃生命力。《古诗十九首》诞生于文人阶层兴起的年代,上承《诗经》,下启魏晋,以文人忧思观照民间,促使文人诗成为后世传世诗歌中的主要部分,建立起了格律美的规范。魏晋南北朝是中国历史纷繁的时代,不仅有多种多样的人,而且每个人身上都展现出多面性。从某种程度上来说,魏晋和我们现在的时代很像,有很多可能性,有很多凸显自己的机会,或许由于最终的归宿无法改变,所以人们最重视的是当下的状态。陶渊明的诗文中有一种“出走”的气质,但最后总会回到真实的生活当中,从现实的山水回到内心的田园,实现内化的自我完成。诗比历史更真实。它蕴藏了生活的本质,连缀起古今一贯的情感。文学中流传千年的美、诗意与哲思,在纷繁复杂的人世间,悲悯着伤痛,抚慰着渴望,释放着天性,开解着生命的困惑,听蒋勋讲述千年的文学之美。 蒋勋说文学从《诗经》到陶渊明

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穿越成魔道修士的李霄,发现自己竟还能穿梭到另一个被诡异侵蚀的世界。一个个鬼蜮副本,对于他来说简直就是一座座宝库。在诡异世界,他如鱼得水。白骨炼为丹,血肉化成池,魂魄养厉鬼,炼化为魔灵。不知不觉间,李霄发现自己居然成了诡异世界的救世圣人。(无限流+伪无敌流+绝对的爽文)... 在诡异世界修魔的我功德成圣

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